2009年11月8日 11:14 نهايه العالم ؟ متى ؟وكيف؟ (8 個評論)
- نور ال
- 21, 埃及
نهايه العالم ؟ متى ؟وكيف؟
نهاية العالم متى وأين ؟!!
أحبتى في الله .. نهاية العالم متى وكيف
.
. هذا هو الجزء الاول منه
.
فأعيروني القلوب والأسماع جيداً... الأخبار النبوية الفاصلة في الأحداث العالمية المقبلة ...
أحبتي في الله لا يستطيع عاقل علي ظهر الأرض فضلا عن عالم أن يجزم بشكل قاطع وفي وقت محدد بنهاية العالم بقيام الساعة لا يعلم وقت قيام الساعة ملك مقرب ولا نبي مرسل فهذا العلم والغيب الذي أستأثر به الله جل جلاله وحده قال تعالي : يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ [ الأحزاب : 63]
وفي صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن أمين وحي السماء جبريل عليه السلام سأل أمين أهل الأرض محمدا : متى الساعة ؟ فقال المصطفي : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل …" ([1]) ومع ذلك فإن الله جل وعلا أطلع نبيه علي أمارات الساعة وعلاماتها بل وعلي كل الأحداث التي ستقع في الكون بين يدي الساعة تدبر معي قال الله تعالي : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إ ِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً [ الجن : 26 ، 27
فما من شئ إلا وأخبره به الصادق
تدبروا معي ما رواه البخاري ومسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : لقد خطبنا النبي خطبه ما ترك فيها شيئا إلي قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله .. ([3]) .
وفي صحيح مسلم من حديث أبي زيد عمرو بن أخطب رضي الله عنه قال : صلي بنا رسول الله الفجر ثم صعد علي المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر ظل النبي واقفاً علي المنبر يخطب في الصحابة من الفجر إلي الظهر قال : فنزل فصلي الظهر ثم صعد المنبر فخطب حتى حضرت العصر قال : فنزل : فصلي أي العصر ثم صعد المنبر فخطب حتى غريب الشمس ... قال : فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا ([4]) أي بكلام النبي . فما من شئ وقع وما من شئ قائم بيننا الآن وما من حدث سيقع في السنوات المقبلة بين يدي الساعة إلا وقد أخبر به الصادق الذي لا ينطق عن الهوى فما تحياه الأمه الآن من واقع معاصر وما سيشهده العالم من أحداث دامية مؤلمة في السنوات المقبلة إلا وأخبر به الصادق الذي لا ينطق عن الهوى .
نعم لقد جسد النبي واقعنا المرير تجسيدا دقيقا ففي الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود من حديث ثومان أنه قال : " يوشك ان تداعي عليكم الأمم كما تداعي الأكلة إلي قصعتها ... " قالوا : أو من قله نحن يومئذ يا رسول الله ؟ قال : " كلا ولكنكم يومئذ كثير ، ولكن غثاء كغثاء السيل ، وليوشكن الله أن ينزع المهابة في قلوب عدوكم وليقذفن في قلوبكم الوهن ، قيل : وما الوهن يا رسول الله ؟ قال : " حب الدنيا وكراهية الموت "([6]) .
ومع ذلك فقد أخبر الصادق الذي لا ينطق عن الهوى عن زوال هذه المحنة وكشف هذه الغمة وأخبرنا عن نصرة الله للإسلام والمسلمين وعن إذلال الله للشرك والمشركين.
.
. الملحمة الكبري
.. أيها الإخوة الكرام لقد أخبرنا الصادق الذي لا ينطق عن الهوى أنه بين يدى الملاحم الكبري في السنوات القادمة ستكون هدنة بين الروم والمسلمين ؟ من الروم ؟ الروم أو بنو الأصفر هم الأمريكيون والأوربيون ستبدأ الملاحم القادمة بصلح آمن بين الروم والمسلمين ، الصادق الذي لا ينطق عن الهوى كما روي البخاري وغيره من حديث عوف بن مالك رض الله عنه أن النبي قال : * أعدد ستا بين يدي الساعة .. موتي .. – موت الحبيب - صلى الله عليه وسلم ثم فتح بيت المقدس – بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر بن الخطاب بقيادة أبي عبيدة – ثم موُتان يأخذ فيكم كقصاع الغنم ... * ثم طاعون ينتشر فيكم إنتشار هذا الطاعون أو الداء في الأغنام .. * وقد وقع الطاعون في غمواس في بلاد الشام وفيه قتل أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وكثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : * ثم أستفاضة المال حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا * . وقد وقع ذلك فقد تعطي الرجل الآن مائة جنيه أو مائتين فيظل ساخطا إما لعدم القناعة والرضا وإما لارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة لا يكفيه هذا المال لحوائجه وضرورياته أما العلامة الخامسة قال : * ثم فتنة لا تترك بيتا في العرب إلا دخلته * يراها كثير من أهل العلم متمثلة في وسائل الإعلام بكل صورها وأشكالها فلم تدع هذه الوسائل الآن بيتا من بيوت العرب إلا دخلته ثم تدبر العلامة السادسة قال الصادق : * ثم تكون هدنة بينكم وبين الروم فيغدرون .. * والغدر شيمة للروم فيجمعون لكم تحت ثمانية غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا ([7]) .. والغاية هي الراية وسميت الغاية بالراية ، لأنها غاية الجيش قإذا سقطت الراية ضاعت الغاية وهزم الجيش قسمين الراية لذلك بالغاية قال : " فيغدرون فيجمعون لكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفاً " وفي لفظ رواه أحمد وأبو داود وأبن ماجه بسند صحيح قال الصادق : * ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من وراءهم * وتدبر كل كلمات الصادق : *ومن وراءهم * ولم يقل : من وراءكم * فتغزون أنتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذى تلول * مكان أخضر يتسم بالخضرة والمياة * ثم تنزلون – أي أنتم - والروم بمرج ذي تلول فيقوم الرجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقول إليه رجل من المسلمين فيقتله فعندئذ يغدر الروم وتكون الملاحم ([8])
فيجتمعون لكم في ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا *تدبر هذا الكلام النبوي وها نحن نشهد الآن مرحلة الهدنة والصلح الآمن معاهدات بين الأمريكين والأوربيين وكل المة بلا أستثناء ومعاهدات وصلح آمن
لكن النبي أخبر أن المسلمين سيشاركون الروم في قتال عدو مشترك يا تري من هذا العدو المشترك ؟! الجواب الله أعلم بمراد رسوله إلا أن أهل الكتاب يؤمنون إيمانا جازما بهذه المعركة المشتركة ويسمونها في كتبهم وعقائدهم بمعركة هرمجدون أو هومجيدو ([9])
.. وهومجيدو كلمة عبرية تتكون من مقطعين المقطع الأول وهو بمعني جبل ومجدون أو مجيدو "هر" سهل أو واد في فلسطين في سفر من أسفار أهل الكتاب يسمي الرؤيا في الإصحاح السادس عشر يقول : أجتمعت جيوش العالم كلها في أرض تسمي هرمجيدون
يقول أورال روبرسون صاحب كتاب دراما نهايةالزمن يقول : كل شئ سيمضي في بضع سنوات فستقع المعركة العالمية الكبري معركة هرمجيدون أو معركة سهل مجيدو
تقول الكاتبة الأمريكية الشهيرة جيريس هالسيل : إننا نؤمن كمسيحين هذا علي حد تعبيرها تقول : إننا كمسيحين بأن تاريخ الإنسانية سينتهي بمعركة تدعى معركة هرمجيدون وسيخاض غمارها في سهل مجيدو قالت : وستتوج هذه المعركة بعودة المسيح إلي الأرض
يقول القس الأمريكي الشهير جيمي سواجارت يقول : كنت أود أن أستطيع القول بأننا ننتظر السلام أو سنحقق السلام قال : ولكنني أؤمن بأن معركة هرمجيدون قادمة وسيخاض غمارها في وادي مجيدو في فلسطين نعم إنها قادمة فليعتقدوا ما شاؤوا من أتفاقيات السلام
.
ماذا بعد هرمجيدون أو إن شئت فقل ماذا بعد المعركة المشتركة بين الروم والمسلمين من ناحية وبين العدو الذي أشار إليه النبي من ناحية أخري ؟!
وذلك ان شاء الله في الجزء الثاني
.
أحبتى في الله .. نهاية العالم متى وكيف
.
. هذا هو الجزء الاول منه
.
فأعيروني القلوب والأسماع جيداً... الأخبار النبوية الفاصلة في الأحداث العالمية المقبلة ...
أحبتي في الله لا يستطيع عاقل علي ظهر الأرض فضلا عن عالم أن يجزم بشكل قاطع وفي وقت محدد بنهاية العالم بقيام الساعة لا يعلم وقت قيام الساعة ملك مقرب ولا نبي مرسل فهذا العلم والغيب الذي أستأثر به الله جل جلاله وحده قال تعالي : يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ [ الأحزاب : 63]
وفي صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن أمين وحي السماء جبريل عليه السلام سأل أمين أهل الأرض محمدا : متى الساعة ؟ فقال المصطفي : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل …" ([1]) ومع ذلك فإن الله جل وعلا أطلع نبيه علي أمارات الساعة وعلاماتها بل وعلي كل الأحداث التي ستقع في الكون بين يدي الساعة تدبر معي قال الله تعالي : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إ ِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً [ الجن : 26 ، 27
فما من شئ إلا وأخبره به الصادق
تدبروا معي ما رواه البخاري ومسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : لقد خطبنا النبي خطبه ما ترك فيها شيئا إلي قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله .. ([3]) .
وفي صحيح مسلم من حديث أبي زيد عمرو بن أخطب رضي الله عنه قال : صلي بنا رسول الله الفجر ثم صعد علي المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر ظل النبي واقفاً علي المنبر يخطب في الصحابة من الفجر إلي الظهر قال : فنزل فصلي الظهر ثم صعد المنبر فخطب حتى حضرت العصر قال : فنزل : فصلي أي العصر ثم صعد المنبر فخطب حتى غريب الشمس ... قال : فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا ([4]) أي بكلام النبي . فما من شئ وقع وما من شئ قائم بيننا الآن وما من حدث سيقع في السنوات المقبلة بين يدي الساعة إلا وقد أخبر به الصادق الذي لا ينطق عن الهوى فما تحياه الأمه الآن من واقع معاصر وما سيشهده العالم من أحداث دامية مؤلمة في السنوات المقبلة إلا وأخبر به الصادق الذي لا ينطق عن الهوى .
نعم لقد جسد النبي واقعنا المرير تجسيدا دقيقا ففي الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود من حديث ثومان أنه قال : " يوشك ان تداعي عليكم الأمم كما تداعي الأكلة إلي قصعتها ... " قالوا : أو من قله نحن يومئذ يا رسول الله ؟ قال : " كلا ولكنكم يومئذ كثير ، ولكن غثاء كغثاء السيل ، وليوشكن الله أن ينزع المهابة في قلوب عدوكم وليقذفن في قلوبكم الوهن ، قيل : وما الوهن يا رسول الله ؟ قال : " حب الدنيا وكراهية الموت "([6]) .
ومع ذلك فقد أخبر الصادق الذي لا ينطق عن الهوى عن زوال هذه المحنة وكشف هذه الغمة وأخبرنا عن نصرة الله للإسلام والمسلمين وعن إذلال الله للشرك والمشركين.
.
. الملحمة الكبري
.. أيها الإخوة الكرام لقد أخبرنا الصادق الذي لا ينطق عن الهوى أنه بين يدى الملاحم الكبري في السنوات القادمة ستكون هدنة بين الروم والمسلمين ؟ من الروم ؟ الروم أو بنو الأصفر هم الأمريكيون والأوربيون ستبدأ الملاحم القادمة بصلح آمن بين الروم والمسلمين ، الصادق الذي لا ينطق عن الهوى كما روي البخاري وغيره من حديث عوف بن مالك رض الله عنه أن النبي قال : * أعدد ستا بين يدي الساعة .. موتي .. – موت الحبيب - صلى الله عليه وسلم ثم فتح بيت المقدس – بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر بن الخطاب بقيادة أبي عبيدة – ثم موُتان يأخذ فيكم كقصاع الغنم ... * ثم طاعون ينتشر فيكم إنتشار هذا الطاعون أو الداء في الأغنام .. * وقد وقع الطاعون في غمواس في بلاد الشام وفيه قتل أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وكثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : * ثم أستفاضة المال حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا * . وقد وقع ذلك فقد تعطي الرجل الآن مائة جنيه أو مائتين فيظل ساخطا إما لعدم القناعة والرضا وإما لارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة لا يكفيه هذا المال لحوائجه وضرورياته أما العلامة الخامسة قال : * ثم فتنة لا تترك بيتا في العرب إلا دخلته * يراها كثير من أهل العلم متمثلة في وسائل الإعلام بكل صورها وأشكالها فلم تدع هذه الوسائل الآن بيتا من بيوت العرب إلا دخلته ثم تدبر العلامة السادسة قال الصادق : * ثم تكون هدنة بينكم وبين الروم فيغدرون .. * والغدر شيمة للروم فيجمعون لكم تحت ثمانية غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا ([7]) .. والغاية هي الراية وسميت الغاية بالراية ، لأنها غاية الجيش قإذا سقطت الراية ضاعت الغاية وهزم الجيش قسمين الراية لذلك بالغاية قال : " فيغدرون فيجمعون لكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفاً " وفي لفظ رواه أحمد وأبو داود وأبن ماجه بسند صحيح قال الصادق : * ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من وراءهم * وتدبر كل كلمات الصادق : *ومن وراءهم * ولم يقل : من وراءكم * فتغزون أنتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذى تلول * مكان أخضر يتسم بالخضرة والمياة * ثم تنزلون – أي أنتم - والروم بمرج ذي تلول فيقوم الرجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقول إليه رجل من المسلمين فيقتله فعندئذ يغدر الروم وتكون الملاحم ([8])
فيجتمعون لكم في ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا *تدبر هذا الكلام النبوي وها نحن نشهد الآن مرحلة الهدنة والصلح الآمن معاهدات بين الأمريكين والأوربيين وكل المة بلا أستثناء ومعاهدات وصلح آمن
لكن النبي أخبر أن المسلمين سيشاركون الروم في قتال عدو مشترك يا تري من هذا العدو المشترك ؟! الجواب الله أعلم بمراد رسوله إلا أن أهل الكتاب يؤمنون إيمانا جازما بهذه المعركة المشتركة ويسمونها في كتبهم وعقائدهم بمعركة هرمجدون أو هومجيدو ([9])
.. وهومجيدو كلمة عبرية تتكون من مقطعين المقطع الأول وهو بمعني جبل ومجدون أو مجيدو "هر" سهل أو واد في فلسطين في سفر من أسفار أهل الكتاب يسمي الرؤيا في الإصحاح السادس عشر يقول : أجتمعت جيوش العالم كلها في أرض تسمي هرمجيدون
يقول أورال روبرسون صاحب كتاب دراما نهايةالزمن يقول : كل شئ سيمضي في بضع سنوات فستقع المعركة العالمية الكبري معركة هرمجيدون أو معركة سهل مجيدو
تقول الكاتبة الأمريكية الشهيرة جيريس هالسيل : إننا نؤمن كمسيحين هذا علي حد تعبيرها تقول : إننا كمسيحين بأن تاريخ الإنسانية سينتهي بمعركة تدعى معركة هرمجيدون وسيخاض غمارها في سهل مجيدو قالت : وستتوج هذه المعركة بعودة المسيح إلي الأرض
يقول القس الأمريكي الشهير جيمي سواجارت يقول : كنت أود أن أستطيع القول بأننا ننتظر السلام أو سنحقق السلام قال : ولكنني أؤمن بأن معركة هرمجيدون قادمة وسيخاض غمارها في وادي مجيدو في فلسطين نعم إنها قادمة فليعتقدوا ما شاؤوا من أتفاقيات السلام
.
ماذا بعد هرمجيدون أو إن شئت فقل ماذا بعد المعركة المشتركة بين الروم والمسلمين من ناحية وبين العدو الذي أشار إليه النبي من ناحية أخري ؟!
وذلك ان شاء الله في الجزء الثاني
.
2009年11月9日 8:27Re: نهايه العالم ؟ متى ؟وكيف؟